Érintés
Őbenne – Őtőle – Ővele.
Táncon innen és túl
Közeledésünkkel, távolodásunkkal, kar és láblendítésekkel mind feltártuk kéréseinket Felé, és kitettük magunkat a találkozásnak.
Az ajak elé tartott mutatóujj
Add még magad, Lélekben és valóságban, kenyérben és borban,
még ha minden ünneplésünk, újabb szegütés is.
Szabadság?
Engedem-e, hogy belépjen a görcseim, a kötöttségeim, a falaim mögé?
Vigaszt találni és még többet
A gyógyulás a „belső szobában” kezdődik, ahol szívünk „önámítással megpakolt polcai” az irgalomban átrendeződhetnek.
Jobb neked, ha én elmegyek
Ő távolodik, hogy én közeledhessek. A bennem rejlő képességhez. Ezen keresztül pedig hozzá, de egy újabb módon.
Vivat Spiritus!
A kút vize a szemén kicsordul
Melódiát huny le testébe az úr
Rezdülés
Hogy Kicsoda a Lélek? … Honnan is tudhatnám … csak fogadom, mint a levegőt, mivel megkínál a nagylelkű Mindenség.
Jobban, mint
Lélekzetvétel két zsoltár között.
maradok hát még egy helyben
volt itt Írásban és testben/tűzben, vízben, fakereszten…/hangja fúj városban, réten/falakon át érintésben
Vele együtt
Az a kérdés foglalkoztat, hogy mit jelent vele együtt meghalni és vele együtt élni? Hogyan részesedünk Jézus halálában és feltámadásában?
Reggel
Jézus jelenléte mindjobban a távolba vész… Ha belül éjszaka van, odakint hogyan lehet nappal?
Az utolsó vacsora és az úrvacsora
Nemcsak a kenyér és a bor a jel itt, hanem mindaz, amit teszünk vele, mert a cselekvés utal Krisztus testének megtöretésére és vérének kifolyására.